new5
حراج!

رابطه بین هوش هیجانی، معنوی و اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندرعباس

49.000تومان 39.000تومان

توضیحات

دانلود و مشاهده قسمتی از متن کامل پایان نامه :

 

 

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد علوم و تحقیقات هرمزگان

پایان نامه کارشناسی ارشد روانشناسی (M.A)

گرایش: بالینی

موضوع:

رابطه بین هوش هیجانی، معنوی و اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندرعباس

استاد راهنما:

دکترمهین عسکری

استاد مشاور:

دکتر عبدالوهاب سماوی

نگارنده:

…………………..

سال تحصیلی: 1392-1391

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

دانشگاه آزاد اسلامی

واحد علوم و تحقیقات هرمزگان

پایان نامه کارشناسی ارشد رشته روانشناسی(M.A)

گرایش: بالینی

موضوع:

رابطه بین هوش هیجانی، معنوی و اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندرعباس

استاد راهنما:

دکترمهین عسکری

استاد مشاور:

دکترسید عبدالوهاب سماوی

نگارنده:

…………….

سال تحصیلی: 1392-1391

 

 

 

 

فهرست مطالب

عنوان                                                                                          صفحه

چکیده 1

فصل اول : کلیات تحقیق

1-1- مقدمه- 2

1-2-بيان مسأله- 2

1-3-اهمیت و ضرورت انجام تحقیق- 4

1-4-اهداف تحقیق- 4

1-4-1-هدف کلی : 4

1-4-2-اهداف اختصاصی : 4

1-5-فرضيه‏هاي تحقیق: 5

1-6-سؤالات تحقیق: 5

1-7-تعریف نظری تحقیق: 6

1-7-1-بهزیستی روانشناختی- 6

1-7-2-هوش هیجانی- 12

1-7-3-هوش معنوی- 23

1-7-4-هوش اجتماعی- 32

فصل دوم : پیشینه ی تحقیق

2-1-مقدمه- 38

2-2-مروری بر تحقیقات انجام شده 38

2-2-1-: پیشینه تحقیقات داخلی- 38

2-2-2-:پیشینه تحقیقات خارجی- 40

فصل سوم : روش تحقیق

3-1-: روش تحقیق- 46

3-2-جامعه آماری و نمونه آماری- 46

3-3-روش گردآوری اطلاعات– 47

3-4-پایایی و روایی آزمون- 47

3-5-جامعه آماری- 48

3-6-روش تجزیه و تحلیل داده ها 49

فصل چهارم : یافته های تحقیق

4-1-مقدمه- 50

4-2-یافته های توصیفی- 50

4-2-1- مشخصات جمعیت شناختی- 50

4-3- نتایج- 54

فصل پنجم : نتیجه گیری

5-1- مقدمه- 60

5-2-بحث و نتیجه گیری- 60

5-2-1-بحث– 60

5-2-2-نتیجه گیری- 61

5-3-محدودیت های پژوهش– 62

5-4-پیشنهادات– 63

5-4-1 پیشنهادات کاربردی- 63

5-4-2-پیشنهادات پژوهشی- 64

5-5-منابع- 65

5-6-پیوست ها————————————————————70

 

  

 

فهرست جداول

عنوان                                                                                             صفحه

جدول شماره 4-1 : توزیع فراوانی جنسیت نمونه مورد پژوهش… 51

جدول شماره 4-2 : توزیع فراوانی وضعیت تاهل نمونه مورد پژوهش… 52

جدول شماره 4-3 : توزیع فراوانی سن نمونه مورد پژوهش… 53

جدول شماره(4-4) ضریب همبستگی.. 54

جدول شماره(4-5) نتایج تحلیل رگرسیون چند گانه بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی. 54

جدول شماره(4-6) نتایج ضرایب رگرسیون بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی. 55

جدول شماره(4-7) نتایج همبستگی بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی.. 55

جدول شماره(4-8) 55

جدول شماره (4-9) نتایج تحلیل رگرسیون چند گانه بین هوش معنوی و بهزیستی روانشناختی. 56

جدول شماره(4-10) نتایج ضرایب رگرسیون بین هوش معنوی و بهزیستی روانشناختی. 56

جدول شماره(4-11) نتایج همبستگی بین هوش معنوی و بهزیستی روانشناختی.. 56

جدول شماره(4-12) 57

جدول شماره(4-13) نتایج تحلیل رگرسیون چند گانه بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی. 57

جدول شماره(4-14) نتایج ضرایب رگرسیون بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی.. 57

جدول شماره(4-15) نتایج همبستگی بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی.. 58

جدول شماره (4-16) نتایج همبستگی پیرسون. 58


چکیده

پژوهش حاضر با هدف شناسایی رابطه هوش هیجانی ، هوش معنوی و هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس می باشد. شیوه انجام پژوهش توصیفی (همبستگی ) بود. برآورد حجم نمونه 372 نفر و روش نمونه گیری به روش تصادفی ساده انجام گردید. برای گردآوری داده های بهزیستی روانشناختی (متغیر ملاک) از پرسشنامه بهزیستی روانشناختی ریف[1](1989). و داده های هوش هیجانی از پرسشنامه هوش هیجانی بار-ان[2] (1998).و پرسشنامه هوش معنوی 29 عبارتی و پرسشنامه هوش اجتماعی 45 عبارتی تت[3](2008). استفاده شد. داده های گردآوری شده با استفاده از روش های آماری ضرب همبستگی و رگرسیون چند گانه تحلیل شد. نتایج نشان داد که رابطه معناداری بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی وجود دارد . همچنین نتایج تحلیل داده ها نشان داد که بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی رابطه معناداری وجود دارد . اما در نتایج تحلیل داده ها در رابطه هوش معنوی با بهزیستی روانشناختی نتیجه معناداری مشاهده نشد. اما بین متغیرهای پیش بین هوش هیجانی ، بیشترین پیش بینی و هوش معنوی کمترین پیش بینی را در رابطه با بهزیستی روانشناختی داشت.

کلید واژه : بهزیستی روانشناختی ، هوش هیجانی ، هوش معنوی ، هوش اجتماعی.

 

 

فصل اول

 

طرح تحقیق

 

 

1-1- مقدمه

در بیان مساله به جهت توصیف و توجیه موضوع پژوهش در ابتدا به بیان توضیحاتی در مورد متغیر ملاک پرداخته شده است. همچنین توضیحاتی در مورد اهمیت هوش و مطرح شدن سازه های جدید هوش در سالهای اخیر اشاره شده .همچنین در بیان مساله ، رابطه متغیر ملاک با متغیر های پیش بین  به چالش می کشد و کسانی که تاکنون در این رابطه تحقیق کرده اند و در جامعه ما نیز چگونه به صورت مساله در آمده است و چرا این روش انتخاب شده ، پرداخته شده است.

1-2-بيان مسأله

در چند سال اخیر روانشناسان به این نتیجه رسیده اند که فقط هوشبهر نیست که درافزایش کیفیت زندگی یا بهزیستی روانشناختی تاثیر دارد بلکه هوش حیطه گسترده تری دارد و عوامل بیشتری را پوشش می دهد. در این پژوهش ما به دنبال بررسی رابطه برخی از این عوامل با بهزیستی روانشناختی افراد هستیم.

یکی از مفاهیم اصلی مدل سلامت ، بهزیستی است. اصولا از دیرباز ، رویکردی که در تعریف بهزیستی وجود داشته است رویکرد مبتنی بر لذت گرایی بوده است که منظور از آن به حداکثر رساندن لذت و به حداقل رساندن درد است.اما این سوال نیز مطرح بوده که آیا مولفه های هوش بخصوص هوش هیجانی و هوش اجتماعی رابطه ای با بهزیستی روانشناختی و افزایش کیفیت زندگی افراد دارد یا خیر. بحث بهزیستی روانشناختی از زمانی شروع شد که فیلسوفان لذت‌گرای یونانی اولین بار به این نتیجه رسیدند که زندگی هر چه با لذت آمیخته‌تر، بهتر. بعد‌ها روان‌شناسان قرن بیستم تعریفی از سلامت روان ارائه دادند.واکنون که در چند دهه اخیر سازه های جدید هوش مطرح است ، طبق تعریف هایی که از سازه های هوش مطرح شده و تحقیقات داخلی و خارجی که انجام شده (فصل دوم)، روانشناسان به دنبال رسیدن به جواب این سوال هستند که کسانی که هوش هیجانی و اجتماعی و معنوی بهتری نسبت به دیگران دارند ، آیا بهزیستی بهتری هم دارند؟ و از کیفیت زندگی بهتر برخوردار هستند؟

موضوعاتی که در تحقیقات گذشته مورد پژوهش قرار گرفته، ارتباط بین هوش هیجانی با بهزیستی روانشناختی بوده و یا ارتباط هوش معنوی و هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی بوده است . اما تا کنون پژوهشی که ارتباط هر سه متغیر را با بهزیستی روانشناختی مورد بررسی قرار دهد،انجام نشده است. این مسئله زمینه ای را فراهم می کند تا با دستیابی به نتایج مشاهده شود که هوش هیجانی و هوش معنوی و اجتماعی تا چه اندازه با افزایش کیفیت زندگی رابطه دارد.

بهزیستی روانشناختی به عنوان یکی از مولفه های اصلی سلامت عمومی و رضا مندی در خلال دو دهه گذشته توجه بسیاری از روانشناسان و محققان را به خود جلب کرده است و پژوهشهای گسترده ای در این رابطه رصورت گرفته است.( برگر[4]، 2001).

همزمان با رشد و گسترش جنبش مثبت نگر در دهه اخیر سلیگمن ،استین ، بارک و پترسون (2005)،روی آورد سنجش کنش وری های مثبت ،تجربه های مثبت و نیرومندی های سازش یافته انسانی مانند: رضایتمندی از زندگی ، بالا رفتن امید به زندگی، خوش بینی ، پذیرش خود ،روابط مثبت با دیگران، تسلط به محیط زندگی و رشد فردی و غیره  به طور فزاینده ای در حال گسترش است. که بهزیستی روانشناختی از جمله سازه هایی است که اکنون بیشتر مورد توجه قرار گرفته و اهمیت ویژه ای دارد.

همچنین در تحقیقاتی که مارتین(2003). کازاریا (2004). پیپ و مارتین ، (2006). انجام دادند در رابطه بین سبکهای زندگی و بهزیستی روانشناختی نشان داده اند که رابطه معناداری بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی وجود دارد. و از آنجایی که این سوال همواره مطرح بوده است که چه کسانی با چه امکانات یا توانایی هایی احساس بهزیستی بیشتری دارند ضمن اینکه تثبیت این موضوع در داخل کشور و وجود رابطه ، بررسی های بیشتر در جهت افزایش کیفیت زندگی افراد و ارتقاء سلامت روانی جامعه را می طلبد .

1-3-اهمیت و ضرورت انجام تحقیق

بنابراین مطالعات و پژوهشهای بیشتر نیاز است  تا اهمیت هوش هیجانی ، هوش معنوی و هوش اجتماعی در زندگی افراد آشکار و با نتایج آشکار از این تحقیق صحت این موضوع مد نظر قرار گیرد.در این تحقیق با بررسی رابطه بین هوش هیجانی و اجتماعی و معنوی با بهزیستی روانشناختی و پیش بینی های انجام شده و نشان دادن نتایج می توان به این آگاهی رسید که تقویت هوش هیجانی و معنوی و اجتماعی تا چه اندازه می تواند در ارتقاء کیفیت زندگی افراد تاثیر بسزایی داشته باشد . که با پیگیری تحقیقات در زمینه این سازه های جدید از سوی پژوهشگران ، راه برای شناخت و افزایش بهره وری از سازه های هوش در جهت ارتقاء کیفیت زندگی افراد فراهم شود . پیامد به کاربستن و شناخت هوش اجتماعی و هیجانی و معنوی، دستیابی به مهارت‌هایی است که به طور بنیادی بر کارکردهای آموزشی، شغلی و اجتماعی افراد اثر می‌گذارد و نقش اساسی در پیشرفت و موفقیت در زندگی دارد. زیرا به افراد کمک می‌کند که توانمندی‌هایشان را بشناسند و اهداف واقع‌بینانه برگزینند (اسکول، ۲۰۰۲).

1-4-اهداف تحقیق

1-4-1-هدف کلی :

بررسی رابطه بین هوش هیجانی ، هوش معنوی و هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس.

1-4-2-اهداف اختصاصی :

بررسی رابطه بین هوش هیجانی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس.

بررسی رابطه بین هوش معنوی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس.

بررسی رابطه بین هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس.

 

1-5-فرضيه‏هاي تحقیق:

بین هوش هیجانی ، هوش معنوی و هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی رابطه وجود دارد.

بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد.

بین هوش معنوی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد.

بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد.

 

1-6-سؤالات تحقیق:

آیا بین هوش هیجانی ، هوش معنوی و هوش اجتماعی با بهزیستی روانشناختی رابطه وجود دارد؟

آیا بین هوش هیجانی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد؟

آیا بین هوش معنوی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد؟

آیا بین هوش اجتماعی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندر عباس رابطه وجود دارد؟

 

1-7-تعریف نظری تحقیق:

1-7-1-بهزیستی روانشناختی

تعریف مفهومی

بهزیستی روانشناختی به کلیه فرایندهایی که باعث رضایت کلی فرد از زندگی شود تا فرد روحیه بهتری داشته و با آرامش زندگی کند.بهزیستی روانشناختی به معنای قابلیت یافتن تمام استعدادهای فرد است . داشتن نگرش مثبت نسبت به خود، پذیرفتن جنبه های مختلف خود ، و داشتن احساس مثبت نسبت به زندگی گذشته خود است . بهاری(1388). رويکرد مثبت نگر به سلامت روان در سال هاي اخير گسترش فراواني يافته و بر اين اساس مفهوم بهزيستي روانشناختي ظهور کرده که سلامت روانشناختي را بيش از آن که نداشتن بيماري تلقي کند، به عنوان داشتن ويژگي هاي مثبتي مانند عزت نفس، روابط اجتماعي مناسب و رضايتمندي است . بنابراين، هدف اين مطالعه بررسي رابطه  با دیگر ویژگی های اساسی مرتبط با بهزیستی روانشناختی از جمله برخورداری افراد از هوش اجتماعی ، هوش هیجانی و هوش معنوی است.

 تعریف عملیاتی بهزیستی روانشناختی:

 با استفاده از مقیاس بهزیستی روانشناختی ریف (1989)،که از 84 سوال تشکیل شده در اختیار آزمودنی قرار می گیرد به نتایجی دست خواهیم یافت که سطح کیفیت این مولفه تا چه اندازه است. حداقل نمره در هر زیر مقیاس 14 و حد اکثر 84 می باشد. کسب امتیاز بیشتر در هر زیر مقیاس نشانگر بهزیستی بیشتر فرد ، همچنین کسب امتیاز بیشتر در مجموع زیر مقیاسها نشانگر بهزیستی بالا می باشد .

الف: نظریه فرانکل[5] :  نظریه فرانکل بر معناجویی افراد در زندگی تاکید دارد. او معتقد است، که رفتار انسانها نه بر پایه لذت گرایی نظریه روانکاوی فروید و نه بر پایه نظریه قدرت طلبی آدلر است، بلکه انسانها در زندگی به دنبال معنا و مفهومی برای زندگی خود می باشند. فرانکل ( 199، 1958، 1959، 1966) اگر فردی نتواند معنایی در زندگی خویش بیابد، احساس پوچی به او دست می دهد و از زندگی ناامید می شود و ملالت و خستگی از زندگی تمام وجودش را فرا می گیرد. الزاما” این حس منجر به بیماری روانی نمی شود، بلکه پیش آگهی بدی برای ابتلا به این اختلالات است. بنابراین فرانکل بهزیستی را در یافتن معناو مفهوم در زندگی  می داند.

ب: الگوی ویسینگ و وان دان:   ویسینگ ( 1988) . وان دان ( 1994 ). به نقل از زنجانی طبسی ( 1383)، یک سازه بهزیستی، روانشناختی کلی را معرفی کردند که بوسیله ” احساس انسجام و پیوستگی ” در زندگی، تعادل عاطفی و رضایت کلی از زندگی، مشخص و اندازه گیری می شود. آنها تاکید می کنند که بهزیستی روانشناختی، سازه ای چند بعدی یا چند وجهی است و این حیطه ها را در بر می گیرد:

1: عاطفه : در افراد بهزیست یا خوشبخت، احساس مثبت بر احساسات منفی غلبه دارد.

2: شناخت :  این افراد رضایت از زندگی را تجربه می کنند. به نظر آنها زندگی قابل درک و کنترل است. رفتار: افراد بهزیست، چالشهای زندگی را   می پذیرند و به کار و فعالیت علاقه دارند.

3: روابط بین فردی :  افراد بهزیست به دیگران اعتماد می کنند و از تعامل اجتماعی نیز برخوردارند.

ج: نظریه ریف:  در طول دهه گذشته برای اولین بار تعریفی چند بعدی برای بهزیستی روانی ارائه شد. ( شکل 1-2 ) ( ریف، 1989 ، 1985). شش مولفه در اینجا مطرح شد. تحقیقات بسیاری بر روی بهزیستی با توجه به این مدل انجام شد که برخی به بررسی تاثیر سن، جنسیت یا وضعیت اقتصادی- اجتماعی بر بهزیستی پرداختند و برخی دیگر بهزیستی را بعنوان عاملی متاثر از تجارب زندگی ( ازدواج ، بچه دار شدن و طلاق و… ) و یا تحولات زندگی و نیز چالشهای خاص ( داشتن والدین الکلیک، داشتن بچه عقب مانده ذهنی، پرستاری از همسر یا والدین بیمار ) مورد مطالعه قرار دادند. این مولفه ها عبارتند از :

1: پذیرش خود :  یکی از مولفه های کلیدی بهزیستی، داشتن نگرش مثبت در مورد خود است البته نه به معنای خودشیفتگی یا عزت نفس خیلی بالا و غیر معمول بلکه به معنای احترام به نفسی که بر اساس آگاهی از نقاط قوت و ضعف خود باشد. بطوری که جانگ[6] ( 1933). رینر[7] ( 1964 ). تاکید داشتند که آگاهی از کاستیهای خود و نیز پذیرش اشتباهات خویش، یکی از مشخصه های بسیار مهم داشتن شخصیتی کامل و تکامل یافته است. اریکسون[8] ( 1959). بیان داشت که یکی از عوامل یکپارچگی خود، رسیدن به آرامش در عین وجود پیروزیها و شکستها و ناامیدیهای گذشته است. چنین خودپذیری بالایی براساس خودسنجی واقع بینانه، آگاهی از اشتباهات و محدودیتهای خود، و عشق نسبت به خود و دیگران، بنا شده است.

2: هدف و جهت گیری در زندگی :  توانایی پیدا کردن معنا و جهت گیری در زندگی، و داشتن هدف و دنبال کردن آنها، که تمامی اینها در تقابل با خوشبختی قرار دارند، از وجوه مهم بهزیستی هستند. اولین و روشن ترین نظریه در مورد هدفمند بودن در زندگی را فرانکل[9] ( 1992). داده است. فرانکل 3 سال بسیار سخت را در اردوگاه نازیها گذراند و در طول این سالها با داشتن اهداف خویش زنده ماند. دید او نسبت به ارتقاء سطح زندگی، اهداف و معنای زندگی آنقدر عمیق بوده که توانسته در سالهای پس از آزادیش، روشی از روان درمانی ( معنا درمانی ) را برای کمک به همنوعانش در یافتن معنایی در زندگی پیدا کند. با استفاده از این روش افراد می توانند در مقابل سختیها و رنجها پایداری و مقاومت کنند.

3: رشد شخصی :  یا توان شکوفا ساختن کلیه نیروها و استعدادهای خود. پرورش و بدست آوردن تواناییهای جدید که مستلزم روبرو شدن با شرایط سخت و مشکلات می باشد، زیرا روبرویی با این شرایط باعث می شود فرد نیروهای درونی خویش را بجوید و نیز تواناییهای جدید بدست آورد. چه زمانی بیشترین احتمال یافتن این نیروها می رود؟ زمانی که فرد تحت فشار است، این استعدادها مکررا” کشف می شوند و قدرت خود در تغییر شرایط را نشان می دهند. خودشکوفایی انسانها در طی چالشها و شرایط نامطلوب، بیانگر توانایی روانی انسان در کنار آمدن با مشکلات، تحمل بسیاری از مصیبتها و برگشت به حالت طبیعی پس از پشت سر گذاشتن آن و پیشرفت پس از گذر از موانع، می باشد.

4: تسلط بر محیط :  یکی دیگر از کلیدهای رسیدن به بهزیستی، تحت کنترل داشتن جهان پیرامون است. یعنی هر کسی باید بتواند تا حد زیادی بر زندگی و محیط اطرافش تسلط و احاطه داشته باشد و این کار در گرو این است که فرد محیطش را مطابق خصوصیات و نیازهای فردی خود شکل دهد و بتواند آن را به همان شکل نگه دارد. چنین تسلط و احاطه ای تنها با تلاشها و عملکرد خود فرد، و در متن کار، خانواده و زندگی اجتماعی او بدست می آید. داشتن کنترل در زندگی، چالشی است که انسان تا آخر عمر با آن روبروست. این جنبه از بهزیستی بر این نکته تاکید دارد که، برای ایجاد و حفظ محیط کاری و خانوادگی مطلوب هر شخصی، همواره به نیروی خلاقه او احتیاج است. چنین محیطی است که برای فرد و اطرافیانش بهترینها را به همراه دارد و زمانی که در چنین محیطی قرار داریم، متوجه می شویم که تسلط، قوی ترین نیرو و توانایی انسان است.

5:خود مختاری : به این معناست که فرد بتواند بر اساس معیارها و عقاید خویش عمل و زندگی کند، حتی اگر برخلاف عقاید و رسوم پذیرفته شده در جامعه باشد. جانگ[10] ( 1933). تاکید می کند که یک انسان کاملا” رشد یافته و خودشکوفا، کسی است رها از هرگونه قرارداد اجتماعی و سنن.   به نظر می رسد این وجه از بهزیستی کاملا” مفهوم فضیلت غربی را     می رساند که در آن فرد برای رسیدن به خودمختاری و انتخاب سبک زندگی براساس خواسته ها و دیدگاه شخصی و درونی خویش، کاملا” انزواطلب می شود و حتی برخی از ننگها را می پذیرد. بنابراین، فردی که چنین روشی را برای زندگی بر می گزیند، توانایی زندگی در تنهایی و    بی کسی را دارد. چنین طرز زندگی هم شجاعت و هم تنهایی را   می طلبد.

6: روابط مثبت با دیگران :  عبارت است از توانایی برقراری روابط نزدیک و صمیمی با دیگران و اشتیاق برای برقراری چنین رابطه ای و نیز عشق ورزیدن به دیگران. این جنبه اجتماعی- ارتباطی بهزیستی، در بر گیرنده بالا و پایین شدنهای روابط و تعاملات اجتماعی و بین فردی است. به این معنا که روابط می تواند از یک رابطه شدیدا” عاشقانه و صمیمی تا روابطی پر از مشکل و ناراحتی در نوسان باشد. تجزیه و تحلیل عمیق تر روابط صمیمانه، یا در حقیقت آمیخته ای از احساسات مثبت و منفی افراد نسبت به یکدیگر، است. چگونگی درهم آمیختن این دو احساس متضاد، چیزی است که ما برای درک بهتر عملکردهای فردی به دنبالش هستیم.

ویلیام جیمز[11] (1993). در مورد ” ذهنیت سالم ” در کتاب  ” انواع تجارب مذهبی ” مطالبی نوشت. او مشاهده کرد برخی از افراد در هر سنی، با وجود تمامی مشکلات و سختیهایی که در زندگی دارند، خود را به سوی خوشبختی سوق می دهند. اینها کسانی هستند که توجهشان را از بیماری، مرگ و کشت و کشتار و ناآرامیها، برگرفته و  به سوی مسائل دلپذیرتر و بهتر سوق می دهند. در نگاه اول این عقیده که می توان با وجود بیماری، بهزیستی روانی را تجربه کرد، قابل پذیرش نیست. با این حال ، مطالعات بسیاری نشان دادند که می توان تحت بدترین شرایط نیز بهزیستی روانی را تجربه کرد.

بسیاری از نظریات بیان شده در مخالفت با دیدگاه منفی فروید نسبت به روان انسان بود، فروید معتقد بود روان انسان مجموعه ای درهم و پیچیده از آشفتگیهای هیجانی و تعارضات و سائقهای غریزی است که انسان را به سمت لذایذ جنسی و پرخاشگری می کشاند. یونگ[12] ( 1933). و فرنس [13]  ( 1964).  در مخالفت با دیدگاه منفی فروید، تاکید بر یکپارچگی و هماهنگی خصوصیات خوب و بد انسانها، صفات مردانه و زنانه و ابراز وجود و توانایی آنها برای پذیرش چیزهای جدید داشت. عقیده محکم اریکسون مبنی بر رشد ایگو باعث اعتقاد به رشد مداوم فرد در طول زندگی شد. بهلر[14][15] (1935 ). ، بیان داشت که انسان در طول زندگی به تکامل می رسد. آلپورت[16] ( 1968). نوعی بلوغ را مطرح کرد که شامل رشد فردی، داشتن روابط گرم با دیگران ، داشتن امنیت هیجانی و خودپنداره ای مبنی بر واقعیت می شد. مازلو[17] ( 1968). خصوصیات و مشخصه های افراد خودشکوفا را مطرح کرد. جاهودا دریافت که سلامت روان چیزی فراتر از عدم وجود بیماری و اختلال است. او با این تبیین مشخصه های سلامت روان را نیز بر شمرد.

 

 

 

 

5-5-منابع

بشارت ، م . (1387) .  رابطه نارسایی هیجانی با اضطراب، افسردگی، درماندگی روانشناختی و بهزیستی روانشناختی فصلنامه علمی – پژوهشی روانشناسی دانشگاه تبریز ، سال سوم، شماره 10.

بیرامی ، م. (1387) . بررسی اثر بخشی هوش هیجانی بر ابراز وجود، خودکارآمدی و سلامت روانی دانش آموزان فصلنامه علمی پژوهشی دانشگاه تبریز ، سال سوم شماره11.

حسینیان ، س؛ قاسم زاده ، س ؛  نیکنام ، م . 1390 . پیش بینی کیفیت زندگی معلمان زن بر اساس متغیر های هوش هیجانی و هوش معنوی فصلنامه مشاوره شغلی و سازمانی ، دوره سوم- شماره 9 – 60 -42 .

حسینیان ، س ؛ شعاع کاظمی ، م ؛ چابکی نژاد ، ز . (1390). بررسی رابطه هوش معنوی با هوش هیجانی در بین دانشجویان دختر دانشگاه الزهرا(س)  فصلنامه فرهنگی – دفاعی زنان و خانواده ، سال پنجم، شماره 17.

دهشیری ، غ . (1382). هنجاریابی پرسشنامه هوش هیجانی بار-ان در بین دانشجویان دانشگاه تهران و بررسی ساختار عاملی آن . پایان نامه کارشناسی ارشد سنجش و اندازه گیری ، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبایی.

رضایی ، ا ؛ خلیل زاده ، ا .(1388). رابطه بین هوش اجتماعی مدیران با رضایت شغلی معلمان مدارس مجله  علوم تربیتی ، سال دوم  شماره 7 . 145-121.

سالاری فر ، م ؛ اصغرنژاد ، ف ؛ هادیان ،م . (1387). تاثیر آموزش مولفه های هوش هیجانی در سلامت عمومی معلمان  فصلنامه روانشناسی کاربردی ، سال دوم ، شماره 2و3 .591-580.

شکیبا، ش؛ فتی، ل؛ اصغرنژاد، ع .(1384).بررسی رابطه تیپ های روانشناختی و هوش هیجانی با رضایت شغلی کارمندان دولت. پایان نامه کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی ، انستیتو روانپزشکی دانشگاه تهران ، دانشگاه علوم پزشکی ایران.

شکیبا، ش ؛ فتی ، ل ؛ اصغرنژاد ، ع . (1387). رابطه تیپ های روانشناختی و هوش هیجانی –اجتماعی: نکاتی کاربردی درباره ارتقای هوش هیجانی فصلنامه روانشناسی کاربردی ، سال دوم شماره 4 . 625-607.

غباری بناب ، ب ؛ مرعشی ، ع ؛ نعامی ، ع ؛ زرگر ، ی.(1391). تاثیر اموزش هوش معنوی بر بهزیستی روانشناختی ، اضطراب وجودی و هوش معنوی، در دانشجویان دانشکده نفت اهواز مجله دست آوردهای روانشناختی ، دوره 4 ،سال19 شماره 1 ص80-63.

فرهادی ، م ؛ قنبری ، ن ؛ کاکابرایی ، ک . (1387). بررسی نقش مشکلات سازگاری با مسایل روزمره در رابطه بین هوش هیجانی و سلامت عمومی با استفاده از مدل سازی معادلات ساختاری مجله روانشناسی و علوم تربیتی سال 38 شماره 4 ص 147-163.

فرامرزی ، س ؛ همایی ، ر ؛ حسینی ، م . (1388). بررسی رابطه هوش معنوی و هوش هیجانی دانشجویان فصلنامه علمی- تخصصی مطالعات اسلامی و روانشناسی، سال3 شماره 5 ص23-7.

کمالیان ، ا ؛ فاضل ، ا ؛ (1390). بررسی رابطه هوش هیجانی و میزان کارآفرینی دانشجویان مجله توسعه کارآفرینی ، سال سوم شماره 11 . ص146-127.

مداحی ، م ؛ صمدزاده ، م ؛ کیخای فرزانه ، م . (1390). بررسی ارتباط میان جهت گیری مذهبی و بهزیستی روانشناختی در دانشجویان فصلنامه روانشناسی تربیتی ، سال دوم  شماره 1.

ملکی ، ب ؛ محمدزاده ، ح ؛ قوامی ، ا . (1391). تاثیر آموزش هوش هیجانی بر پرخاشگری ، استرس وبهزیستی روانشناختی ورزشکاران نخبه  مجله رفتار حرکتی ، شماره 11 . ص190-177.

نریمانی ، م ؛ حبیبی ، ی ؛ رجبی ، س .(1390). مقایسه هوش هیجانی و کیفیت زندگی در مردان معتاد و غیر معتاد فصلنامه اعتیاد پژوهی سوء مصرف مواد ، سال پنجم شماره 19.

یعقوبی ، ا . (1387).رابطه ي بین هوش معنوي و بهداشت روان دانشجویان دانشگاه بوعلی مجموعه مقالات چهارمین سمینار سراسري بهداشت روانی.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Reference

Austin, E. J, Saklofske, D. H & Egan, V, (2005). Personality, well-being and health

correlates of trait emotional intelligence, Personality and Individual   Differences,

38, 547-558.

 

Bar-On, R., & Parker, J. D. A. (2000). Handbook of emotional intelligence. San   Fransisco   : Josey Bass.

Brackett, M. A, Rivers, S. E, Shiffman, S, Lerner, N & Salovey, P, (2006). “Relating

emotional abilities to social functioning: a comparison of self-report and

performance measures of emotional intelligence, Journal of Personality and

Social Psychology”, 91, 4, 780-795.

 

Chapman, B. P & Hayslip, Jr, B, (2005). Incremental validity of a measure of

emotional intelligence, Journal of Personality Assessment, 82, 2, 154-169.

 

Chan, W. (2007). Emotional intelligence and components of burnout among Chinese

secondary school teachers in Hong Kong. Teaching and Teacher Education,

Volume 22, Issue 8, Pages 10541042.

 

Emmons, RA. (1999)The psychology of ultimate concerns: motivation and

spirituality in personality. New York:Guilford Press.P.51-73.

 

Goleman, D. (1995). “Emotional intelligence: Why it can matter more than IQ”.

New York: Bantam. Guilford press.

 

Golman, D. (1995). Emotional intelligence. London: Blomsbury.

Goldberg, D. P. (1972). The Detection of Psychiatric Illness by

Questionnaire. Maudsley Monograph, 21, Oxford: Oxford University

Press.

Hosseini, Maryam, Elias Habibah, Steven Eric Krauss, and Siti Aishah (2010). ‘A Review

Study

on Spiritual Intelligence, Adolescence and Spiritual Intelligence, Factors that May

Contribute to Individual Differences in Spiritual Intelligence and the Related Theories’,

Social Sciences, Vol. 6, No. 3.

 

Mayer, J. D., & Salovey, P. (1997). “What is emotional intelligence?” In P. Salovey,

& J. D. Mayer (Eds.), Emotional Development and Emotional Intelligence (pp. 3-

31). New York: Basic Books.

 

Persinger, M. A. (1996), “Feelings of past lives as expected perturbations within the

neurocognitive processes that generate the sense of self: Cotributions fromlimbic lability and vectorial hemisphericity”, Perceptual and Motor Skills, 83(3pt2), pp.1107-1121.

Salovey, P., Mayer, J. D., & Caruso, D. (2002). The positive psychology of

emotional intelligence. In C.R. Snyder, & S. J. Lopez (Eds.), Handbook of

Positive Psychology (pp. 159-171). Oxford: Oxford University Press.

 

Seligman, M. E. P & Csikszentmihalyi, M, (2000). Positive Psychology: An

introduction, American Psychologist, 55, 5-14.

 

Thompson, I. (2002), “Thompson, Mental health and spiritual care”, Nursing

Standard: Official Newspaper of the Royal College of Nursing 17 (9), pp.33-38.

 

Young, M. & Dulewicz, V. (2009), “A study in to Leadership and Management

Competencies predicting Superior Performance in the British Royal Navy”,

Emerald-Journal of Management Development, Vol. 28, No. 9, Pp. 794-820.

       Zohar, Danah and Ian Marshall (2000). SQ: Spiritual Intelligence, the Ultimate   

Intelligence.

London: Bloomsbury.

Zohar, Danah and Ian Marshall (2004). Spiritual Capital: Wealth We Can Live by, San

Francisco: Berrett-Koehler

 

 

 

5-6-پیوست ها

برادر / خواهر گرامي؛

پرسشنامه ای که در اختیار دارید به منظور بررسی رابطه هوش هیجانی ، معنوی و اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه ازاد اسلامی بندرعباس تهيه شده و به حضورتان تقديم مي گردد. لازم به استحضار است اين موضوع صرفأ يك فعاليت تحقيقاتي است كه در قالب پايان نامه تحصيلي اينجانب در دانشگاه شما به انجام خواهد رسيد. لذا خواهشمند است به سوالات و عبارات پرسشنامه در قالب گزينه هاي ارائه شده پاسخ فرماييد. ضمنأ یادآوري مي گردد در اين پرسشنامه نیازی به قید نام و نام خانوادگی و یا هر مشخصه دیگری نیست ليكن در صورتي كه تمايل به اطلاع از نتايج اين تحقيق در مورد خودتان داشته باشيد و نام و نام خانوادگي خود در بالاي همين صفحه درج نماييد، ضمن رعايت محرمانگي اطلاعات، بر خود واجب مي دانم تا در پايان كار نتيجه را به شما اطلاع رساني نمايم. پیشاپیش از توجه و همکاری شما متشکرم.

…………

دانشجوي كارشناسي ارشد روانشناسي بالینی

دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات هرمزگان

 

 

 

 

 

 

 

 

جنسیت :             زن                    مرد                                     سن : ………………………….

وضعیت تاهل:   متاهل                 مجرد

—————————————————————————–

پرسشنامه ای که در مشاهده می کنید پرسشنامه بهزیستی روانشناختی مربوط به متغیر ملاک میباشد.

عبارت کاملا مخالف تاحدی مخالف کمی مخالف کمی موافق تاحدی موافق کاملا موافق
1-بیشتر مردم من را به عنوان فردی دوست داشتنی و مهربان می بینند.            
2-بعضی اوقات به خاطر این که بیشتر شبیه اطرافیان شوم طرز رفتار یا تفکرم را تغییر می دهم.            
3- به طور کلی احساس می کنم در مورد محلی که در ان زندگی می کنم مسول هستم.            
4- من به فعالیتهایی که افق فکری ام را گسترش میدهد غلاقه ای ندارم.            
5-زمانی که در مورد کارهایی که در گذشته انجام داده ام فکر می کنم احساس خوب دارم.            
6-زمانی که به داستان زندگی ام نگاه می کنم از انچه از کار درامده خشنود هستم.            
7-ادامه دادن روابط صمیمانه برای من مشکل و مایوس کننده بوده است.            
8-من حتی زمانی که عقایدم مخالف عقاید اکثریت است از بیان انها نمی ترسم.            
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
70-من از دیدن این که چطور دیدگاههایم در طول زمان تغییر کرده و به بلوغ رسیده اند لذت می برم.            
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
             
83-در تحلیل نهایی من فکر نمی کنم که زندگی ام خیلی معقولانه بوده باشد.            
84-هر کسی نقاط ضعفی دارد اما به نظر می رسد من نقاط ضعف بیشتری دارم.            

 

این پرسشنامه ، پرسشنامه هوش هیجانی و مربوط به یکی از متغییر های پیش بین این تحقیق می باشد.

کاملا مخالفم مخالف تاحدودی موافقم کاملا موافقم عبارت
          1-به نظر من برای غلبه بر مشکلات باید گام به گام پیش رفت.
          2-لذت بردن از زندگی برایم مشکل است.
          3-شغلی را ترجیح می دهم که حتی الامکان من تصمیم گیرنده باشم.
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
          17-خندیدن برایم سخت است.
          18-هنگام کار کردن با دیگران بیشتر پیرو افکار انها هستم تا فکر خودم.
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
          52-در تصورات و خیالپردازی هایم غرق می شوم.
          53-با دیگران رابطه خوبی دارم.
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
          90-مشکل می توانم از حق خود دفاع کنم.

 

پرسشنامه زیر پرسشنامه هوش معنوی است جملات زیر مربوط به عادات احتمالی معنوی شماست . میزان ان را در جدول روبروی هر عبارت علامت بزنید.

کاملامخالفم مخالفم تا حدودی موافقم موافقم کاملا موافقم عبارت
          1-با مشاهده جهان خلقت متحیر و شگفت زده می شوم.
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
           
          22-از مبانی دینی و معنوی به عنوان منبع قدرت  راهنمایی و هدایت بهره مند می شوم.
           
           
           
           
           
           
          29-رسیدن به سعادت و کمال را در سایه توجه به کمالات و معنویات می دانم.

 

پرسشنامه زیر پرسشنامه هوش اجتماعی ، مربوط به متغیر سوم و بیش بین تحقیق می باشد.

غلط صحیح عبارت ردیف
    من به طور کلی مردم و نژاد انسانی را دوست دارم. 1
      2
      3
      4
      5
      6
      7
      8
      9
      10
      11
      12
      13
      14
      15
      16
      17
      18
      19
      20
      21
      22
      23
      24
      25
      26
      27
      28
      29
      30
      31
      32
      33
      34
      35
      36
      37
      38
      39
      40
      41
      42
      43
    موفقیت تا حد زیادی به شانس بستگی دارد. 44
    من از زندگیم هدف و تصور روشنی دارم. 45

 

 

 

Abstract

The present research to identify the Relationship Between Emotional Intelligence and Spiritual Intelligence and Social  Intelligence with Psychological Wellbeing of Students of Bandarabbas University. The method of the present research is descriptive (correlation) the participants of the study are 372 students of azad bandarabbas university who are randomly chosen. The data presented here about psycho bgical wellbeing are drawn from reefs psychological wellbeiny questionar(1989) bar-anns emotional intelligence questionar (1998) spiritual intelligence questionar which is consisted of 29 items and social  intelligence questionar which is consisted of 45 items. The data were analyzed using multiple regression and correlation coeficient researsh results revealed that a significant relationship  between emotional intelligence and psychological wellbeing. Data analysis also showed a sihnificant relationship between social  intelligence and psychological wellbeing. But results revealed that there is no significant relationship between spiritual intelligence and psychological wellbeing. Thus it could be assumed that between expected  variables emotional intelligence is the most predictable and spiritual intelligence is the less predictable variable in relation to psychological wellbeing.

Keywords: Psychological Wellbeing , Emotional Intelligence , Spiritual Intelligence , Social  Intelligence

 

 

 

 

 

 

 

 

ISLAMIC AZAD UNIVERSITY

Science and Research Branch – hormozgan

 

Thesis of :clinical psycholo (M.A)

 

Subject:

the Relationship Between Emotional Intelligence and Spiritual Intelligence and Social  Intelligence with Psychological Wellbeing of Students of  Bandarabbas Islamic Azad University

 

Thesis Advisor(s) :

Mahen askari:Ph.D

Consulting Advisor(s):

Sayed abdolwahab samavi:Ph.D

By:

……………………

2013

[1] Ryff Psychological well-being Questionarie

[2] – Bar – on

[3] Tet

[4] berger

[5] francle

[6] Jang

[7] Raner

[8] Eriksen

[9] Victor Frankl

[10] Jang

[11] Williams jems

[12] Young

[13] ferene

[14] Bohler

[16][16] .Allport

[17] Maslow

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “رابطه بین هوش هیجانی، معنوی و اجتماعی با بهزیستی روانشناختی در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی بندرعباس”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

24 − = 21